Упрощенная HTML-версия
С. Ю. Хольнов. «Психодинамика чуда. Секреты подсознания»
32
Глава 3
Паралогия – одна из возможных моделей
Одной из возможных сегодня процессуальных моделей для нашего сознания может
служить паралогия, некая мировоззренческая модель, альтернативная модели логической.
Ее задача именно как альтернативы нашей жесткой линейной логики – позволить сознанию
вернуть себе утраченную текучесть и естественность, причем минимальными средствами.
Структура паралогии очень проста. Прежде всего, это – три всеобщих, можно даже
сказать, космических закона. Сами по себе они очень просты и доступны для нашего вос-
приятия, но, когда мы начинаем смотреть на мир вокруг и на себя, родимых, в их свете, наше
сознание выходит за свои привычные границы и постепенно синхронизируется с некото-
рыми пластами подсознания, что дает нам дополнительные возможности.
Первым идет
закон глобальной нестабильности мироздания, или, в развернутом
виде, закон изменчивости, текучести и мимолетности мироздания
. Его суть выражена
в самом названии. Фиксированных форм в этой жизни не существует. Они суть какие-то
псевдосхемы, или модели, существующие лишь в нашем сознании и ради спокойствия этого
самого сознания. Даже само время, в котором постоянно творятся мириады метаморфоз,
тоже не постоянно: оно порой растягивается до бесконечности, а то несется вперед со скоро-
стью света. Кстати, существуют люди, умеющие растягивать и сжимать время по собствен-
ному желанию. У других это получается иногда спонтанно на пике эмоций в экстремальных
ситуациях.
Теперь второй закон, который имеет космогонический характер, –
Закон компенса-
ции. Итак, любые негативные явления и тенденции в мироздании ли, в нашей пси-
хике ли – везде и всюду – имеют свойство накапливаться, чтобы затем, набрав нуж-
ную массу, автоматически стать позитивными
. В диалектической философии это переход
количества в качество. Тут тоже все довольно просто: не будь этого закона, тогда и нас с
вами – да, пожалуй, и всего мирового порядка – давно бы уже не существовало.
Впрочем, на самом-то деле это – лишь частный случай, который я рассмотрел в попу-
лярных книжках. А в случае общем следовало бы назвать эту модель
законом обязатель-
ной стабилизации
, являющимся полярным по отношению к закону глобальной нестабиль-
ности мироздания. Тогда его можно сформулировать так:
любая система в этом лучшем
из миров – будь то группа людей, космических объектов или каких-то иных сущностей
– находясь в состоянии изменчивости, все-таки стремится к максимально возможной
стабильности
.
Примеры? Да возьмите собственное сознание вкупе с сознанием окружающих вас
людей. И вы, и они всегда в итоге тяготеете к стабильности, – идет ли речь о вашем личном
положении в обществе (в ближайшем вашем окружении) или о чем-то ином. И все ваши
модели, или псевдосхемы разума – что это, как не выраженное стремление к стабильности?!
Для наглядности в данном случае можете себе представить, например, такую модель.
На какой-то бесконечно протяженной плоскости (эта плоскость подвижна; она например,
может волноваться, как море) имеются лунки, которых, естественно, бесконечно много.
Некоторые из этих лунок заняты шариками. При этом вся система находится в постоянном
движении, она все время колышется. И в тот момент, когда в одном месте волны затихают,
в другом они, напротив, усиливаются. Это движение, или колыхание, стремится вывести
шарики из устойчивого положения в лунках. Когда действующая на какой-то шарик сила
переходит некую границу, то он может из своей лунки выскочить. Но при этом вскоре либо