Книга мёртвых: заклинание мёртвых древние египтяне

Книга мёртвых, древние египтяне

Книга мёртвых содержала около 180 глав с описанием опасностей загробного мира и множество способов избежать этих опасностей. Некоторая часть описаний предназначалась живым, в ней содержались прямые указания как, читать молитвы и хоронить людей, которые умерли.
Ритуал погребения египтяне выполняли в следующей последовательности:
Сначала плели венок из цветов, затем над этим венком читали нужные заклинания, потом венок надевали на голову умершего и окуривали его тело различными благовониями. После этого читали другое заклинание, прощающее его прижизненных врагов. Каменную фигурку священного жука скарабея обмазывали специальным клеем и клали на тело возле сердца. Всё тело обкладывалось всевозможными амулетами «ушабти», которые должны были спасать и защищать от опасностей подземного мире. В конце читалась молитва, которая способствовала вторичному воскрешению в поземном мире (на том свете) .
Общение с богами было двойственным. С одной стороны,  египтяне верили в могущество своих богов, а с другой- полагали, что можно не только просить или убеждать богов, но даже и приказывать им. Например приказ-заклинание против диких зверей звучит так:
«Явись сюда, ты, властелин богов! Немедленно сгони всех львов, которые подстерегают нас в засаде..»
Если заклинателю показалось, что необходима более действенная молитва, то он усиливал свои воззвания примерно так:
«никто не устоит со мной в единоборстве! Я сам Амон, и я сам Ангур, я справедливый их защитник! Я покровитель силы богов…»
Именно египтяне изобрели теургию -искусство повеливания богами. /они считали, что все божественные силы имеют разные уровни: выше всех стоят сами боги, подчиняются им ангелы и демоны, герои. Души смертных находятся на самом нижнем уровне. Египтяне полагали, что духи абсолютно нечувствительны к действиям человека, так как они не материальны, молитвы которые произносит человек, обращенные к духам не могут быть услышаны, что бы донести свою молитву, нужно войти в состояние особого мистического озарения и возвысить свою душу до бога. При этом именно заклинание , а не молитва считалось самым надежным и единственным средством наполнить душу содержанием и сравняться с богами.