Модель семьи
МОДЕЛЬ СЕМЬИ
Долгое время меня как психолога интересовал вопрос: как из астрологической карты получить полезную информацию об отношениях с отцом и матерью, о связанных с ними проблемах и комплексах?
На первый взгляд это простой вопрос, так же как просты ответы на него, предлагаемые во многих астрологических учебниках и справочниках. Но, будучи приложены к реальным жизненным ситуациям, эти ответы больше затемняют их, чем проясняют.
Сравнивая разные книги, мы видим, что в них нет согласия: у некоторых авторов отец символизируется Солнцем, у других (а иногда у тех же, на других страницах) — Сатурном или X домом.
Если мы попробуем, вслед за К.Г. Юнгом, найти отображения анимуса; анимы в карте, то мы их действительно найдем, следуя стандартным астрологическим правилам. Но если мы проверим полученные ответы психологическим опытом клиента (с помощью тестов, свободных ассоциаций ] аналитической беседы), они покажутся нам не слишком надежными.
Разочаровавшись в традиционных астрологических техниках, я начал около пятнадцати лет назад собственные исследования и пришел к некоторым интересным результатам. Вкратце они таковы.
1. В карте отражены характеры отца и матери, или, точнее, материнский или отцовский образы во внутреннем мире ребенка порожденные родителями или замещавшими их взрослыми.
2. Положение Солнца (особенно по дому) дает информацию об отце (или отцовской фигуре).
3. Мать, или фигура матери, символизируется не Луной, а Сатурном
4. Ребенок символизируется в карте Луной.
5. По аспектам трех главных планет (Солнце, Луна и Сатурн) можно охарактеризовать отношение ребенка к каждому из родителей также родителей друг к другу в восприятии ребенка.
6. Сопоставляя положение главных планет в домах, можно оценить, как распределялись функции в семье(в частности, кто был главой в доме)
Я отдаю себе отчет, что мои выводы противоречат традиционным астрологическим представлениям, особенно пункт 3.
Просмотрев всю доступную литературу, вплоть до греческих источников, увидим, что Луна повсеместно считается символом матери.
Кроме того, связывая образ нежной и любящей матери с "самой злотворной планетой" — Сатурном, мы покушаемся на святая святых астрологического символизма.
Действительно, женственность — отнюдь не первое, что приходит в голову, когда мы думаем о Сатурне. Женская сексуальность в карте представлена Венерой (а не Луной!). Сатурн отчетливо асексуален. Мать кормит и воспитывает ребенка, защищает и опекает его. Интересно, что обычно женщины после рождения ребенка на какое-то время теряют интерес к сексу.
Веками мужчины выражают недовольство по этому поводу. А психолог семейные консультанты знакомы с тем фактом, что сексуальная неудовлетворенность иногда заставляет молодого отца впервые в жизни искать утешения "на стороне". Он не в состоянии смириться с внезапным превращением ее Венеры в Сатурн.
Что же касается "злотворности", я думаю, пора изъять это понятие астрологии. С психологической точки зрения оно во всяком случае не выдерживает критики. Представление о злотворности Сатурна проникло в астрологию в позднегреческий период. Насколько мне известно, первым автором, использовавшим негативную оценку Сатурна, был Манилиус. Грекам мы обязаны и ассоциированием Луны с матерью. До них, например, вавилоняне (кстати, прародители астрологии) считали, что Сатурн символизирует Мать-Землю, материнский принцип. У них Сатурн был отражением земного, материального, символом продолжения рода и воплощения в теле.
С другой стороны, Луна — это воспринимающая душа, постоянно метущаяся, растущая и умирающая. Удивительно, что, говоря о Луне, мы, по всей видимости, не делаем различий между восприимчивостью и плодовитостью, а вавилоняне делали.
Женщина — продуктивна, мужчина — потентен. И оба они восприимчивы к любви, взаимно влекущей их. Луна в нас ищет человеческих контактов. Ее особый дар — сенситивность к чувствам и нуждам других людей, не связанная с сексуальным влечением. Лунная любовь не сексуальна, она есть стремление к партнеру, с которым хорошо и которому можно доверять, понимающему и принимающему, дающему безусловное внимание и заботу. Именно это нужно младенцу от матери. Луна символизирует также нашу потребность в матери, первый опыт любви, но не саму мать.
В течение первых месяцев жизни младенец обычно как бы неотделим от матери. У него еще нет индивидуального сознания, и в любой потребности он зависит от матери. Астрологически это можно выразить как точное соединение Луны с Сатурном. Но, конечно, долго такая связь сохраняться не может да и не должна. Дети постепенно развивают собственные жизненные навыки, учатся стоять на собственных ногах. А мать должна помогать им в этом. Это ее истинная функция. Вот почему так трудно быть хорошей матерью: всегда есть соблазн продержать детей возле себя дольше, чем нужно. И это относится не только к женщинам!
Все аспекты Луны к Сатурну и Солнцу характеризуют взаимоотношения ребенка и родителей. Характер отношений, как и влияние их на жизнь ребенка, можно оценить по типу аспектов. Например, все аспекты Луна/Сатурн затрудняют отделение от родителей. С этими аспектами мы не любим рисковать в жизни, очень заботимся о своей физической и материальной стабильности и стремимся компенсировать свойственную нам неуверенность созданием для себя какой-нибудь "тихой пристани". А аспекты Луна/Солнце (отношения с отцом) в современном обществе могут быть весьма полезны; наша патриархальная культура очень ценит устремленность к внешним достижениям, связанную с этими аспектами, и легкость самовыражения, которую они дают. Они также могут дать нам твердую веру в авторитеты, тягу к соперничеству, агрессивные методы решения жизненных проблем.
Сказанное подводит меня к очень важному моменту. Наша концепция идеальной семьи с ходом времени значительно изменилась. Или, может быть, точнее будет сказать, что изменение социальных ценностей вызвало грандиозные исторические перемены.
С точки зрения астрологии мы можем выделить три основные эпохи развития человечества. Я имею в виду письменную историю, потому что о социальной структуре "доисторического" времени слишком мало известно.
1. Ранние кочевые культуры (например, кельтов, индейцев Северной Америки).
2. Матриархальные общества (города-государства) халдеев, вавилонян, ацтеков, майя и инков.
3. Патриархальные национальные государства, как древние, так и относительно молодые — от Рима, Византии и т.д. - до современных.
Эти три типа культурного устройства можно интерпретировать с помощью астрологической модели семьи. Ранняя кочевая культура может быть отнесена к Луне, подвижной и спонтанной. По сути подвижность — ее основная характеристика. Кочевники не привязаны к какой-либо определенной местности; они мигрируют в те районы, где ожидают более благоприятных жизненных условий. Они не строят прочных домов, не возделывают землю, в их поселениях не найти продовольственных складов или других признаков заботы о будущем. Личной собственности у них должно быть не больше, чем та, которую легко перевозить. Поэтому мы сравнительно мало знаем о кочевых племенах: ведь они не оставляют прочных следов своей деятельности (например, кельты). Нам известно, что их религиозный мир населяли природные духи (природная магия, вуду, фетишизм); концепция трансцендентного Божества редко дает о себе знать в этих культурах.
Мифы и легенды чрезвычайно распространены в это время. Они потому так близки детскому воображению, что дети в своем развитии проходят все стадии человеческой эволюции.
Матриархальная культура возникла, когда племена начали относиться к земле как к собственности и строить на ней постоянные жилища. Типичные ранние города-государства представляли собой крепости, окруженные свободной для всех землей. Чтобы утвердиться в своем городе, его жители должны были огородить его территорию крепким забором, а еще лучше — прочными каменными стенами. Они обрабатывали прилегающие земли и надежно запасали зерно и другие продукты на зиму. Они меньше зависели от удачной охоты и капризов природы. Понятия "собственность", "порядок" и "послушание" стали жизненно важными для человеческого сообщества. Главное значение имело теперь выживание группы; индивидуум был важен не столько сам по себе, сколько как активный член класса или касты внутри государственной иерархической структуры. Это правило действовало для всех — высших и низших, королей, жрецов и крестьян. Положение человека в обществе, а тем самым его профессия и социальная функция определялись социальным положением его семьи.
В этот период была изобретена письменность, позволившая передавать последующим поколениям гражданскую и культурную традицию. Сердцевиной была религия. Все другие устремления и интересы должны были согласовываться с нею. Пантеон богов отображал строгую иерархию, пронизывавшую все общество.
На этом этапе культурного развития были заложены основания современной астрологии, прежде всего — путем наблюдения звездных знаков и использования их для предсказания будущего целых сообществ.
Жизнь матриархальных культур опирается на замыкание, постоянство, самозащиту. Все это указывает на Сатурн. Поэтому некоторым из них удалось просуществовать сотни, даже тысячи лет (Египет, Китай).
Первые патриархальные культуры появились около I тыс. до Р.Х. Они поощряли развитие индивидуальности и нуждались в увеличении своей значимости, как и своих территорий (завоевывали окружающие земли). Это соответствует солнечному принципу. Девиз этих культур: выживание самых приспособленных, или, в более современной форме: "Бог помогает тем, кто помогает себе сам". Их система власти — олигархия (правление наиболее могущественных). Положение короля, лидера, хозяина, отца становится идеалом мужчины. Считается, что мужчине подобает стремиться к тому, чтобы выделиться, оставить свой след в обществе. Никак не признается тот факт, что все люди имеют как мужские, так и женские качества.
Исторически зарождающиеся патриархальные культуры давали знать о себе прежде всего тем, что в маленьких, тогда еще примитивных племенах пробуждалась агрессивность, они нападали на укрепления матриархальной цивилизации, завоевывали их и вводили свои порядки, связанные с преобладанием мужского начала
Женщинам отводились низшие роли, с полной зависимостью от мужчин, во всем их превосходящих. Это отразилось и на астрологическом мышлении. Материнский, заботливый, охраняющий, но статичный Сатурн был принесен в жертву солнечному стремлению к высшему авторитету, монотеизму и достижениям. Сатурнианская потребность в стабильности была признана уделом низших натур. Хрупкость и чувствительность стали совершенно неприемлемыми для мужчин качествами. Сатурн был обращен в Сатану.
Женщины были приравнены к незрелым, беспомощным детям . Нет нужды говорить, что многие из них были не согласны с этим положением, и в некоторых областях жизни женщинам удалось отстоять свое место. Современная культура представляет собой причудливое смешение матриархальной и патриархальной стадий. У нас есть совершенно патриархальные институты; есть структуры, лишь по видимости патриархальные, но по сути не являющиеся таковыми; существуют и полностью матриархальные традиции.
Иерархический порядок
Около 15 лет назад, когда я впервые решил заняться астрологическими исследованиями семейных отношений, то испытал большие трудности в нахождении рабочей гипотезы. Для начала я усомнился в традиционном толковании главных планет. Мы до сих пор, следуя Птолемею, говорим, что Солнце управляет Львом, а Луна — Раком, следовательно, их естественная позиция — в нижней части карты (см диаграмму 3).
Наверху располагаются Козерог и Водолей, оба управляемые Сатурном. В предыдущих исследованиях я убедился, что все традиционные управители точны (хотя я предпочитаю говорить о "связанности" знаков и планет, а не об "управлении"). Поэтому у меня не было причин сомневаться в том, что Солнце, Луна и Сатурн управляют указанными знаками.
В символических системах, а в астрологии в особенности, "верх" и "низ" всегда указывают на определенные качества. Так, положение Сатурна в верхней части карты дает ему превосходство, позиции Солнца и Луны в нижней части указывают на их подчиненность. В преимущественно патриархальном обществе, как наше, Сатурн в этом случае означает доминирующую энергию, доминирующее мужское начало, отца. Солнцу тогда остается роль матери, кстати, в германских языках (в отличие от романских) слово "Солнце" — женского рода.
Но когда я обратился к картам конкретных людей, то обнаружил странные вещи. Я рассматривал положения планет в домах. Люди, в чьих картах Сатурн располагался выше остальных двух главных планет, были воспитаны в выраженной матриархальной атмосфере. Особенно это проявилось для Сатурна в IX или X домах. Просмотрев записи относительно этих клиентов, я увидел, что все они жаловались на недостаток близости и теплоты в детстве. В их описаниях матерей встречали слова "очень умная", "всезнающая" (IX дом) или "доминирующая", "властная" (X дом).
Сначала мне показалось, что эти наблюдения переворачивают все "с ног на голову"; со временем, однако, они позволили мне сформировать рабочую гипотезу:
1. Сатурн отображает мать.
2. Знаки и дома соотносятся с семейными ролями (и с символизирующими их планетами) по-разному.
В ходе дальнейших исследований, учитывающих отношение как к отцу, так и к матери, я пришел к выводу, что идеальная картина семьи (по патриархальным стандартам) — это Солнце в домах VIII—XI и Сатурн в домах II-V.
Вот пример типичного патриархального гороскопа (Рис. 9. Швейцария. Подписание Конституции. 12.09.1848; 11 час. 12 мин. местного времени, Берн ). Швейцария — страна, в которой до последнего десятилетия (судя по данным нескольких референдумов) женщины сами не хотели получать права избирательного голоса.
А теперь взгляните на карту матриархального государства (Рис. 10. Карта Ливии. 01.09.1969, 4 час.00 мин, Триполи ). В Ливии реальная власть — у матерей и детей. Или, астрологически говоря, настроение людей (Луна) вместе с иерархической структурой управления и экономики (Сатурн) имеет решающее значение. Каддафи (Солнце) должен был играть отведенную ему роль (внешняя картина здесь во многом обманчива, как подтверждают наблюдатели, знающие ситуацию изнутри).
В конце концов я смог выработать более точное правило. Чем выше в вашей карте главная планета, тем важнее была связанная с нею фигура в вашей семье. Солнце отображает отца, Сатурн — мать, а Луна — вас самих как ребенка в семье вашего детства.
Итак, распределение ролей в семье можно оценить по позициям Солнца, Сатурна и Луны в знаках и домах. И опыт приводит нас к весьма неожиданной идее. Если в Зодиаке Сатурн управляет самым высоким знаком, а в системе домов Солнце — самым высоким домом и если Сатурн — мать, а Солнце — отец, то, значит, с Зодиаком связана более древняя, матриархальная, парадигма, а с системой домов — более новая, патриархальная.
Многие годы исследований привели меня к выводу, что Зодиак отражает архетипическое знание, которое накопило человечество за эпохи своего существования и которое является частью нашего культурного наследия. Положения планет в знаках в нашей карте говорят о том, к какой части этого наследия мы имеем доступ. А дома показывают влияние непосредственной культурной среды, в которой мы рождены, — атмосферы нашего детства. Поэтому наши качества, обусловленные домами, значительно более адаптивны, чем те, что определяются знаками. Дома отражают ценности и ожидания нашей среды и современной культуры. Неудивительно поэтому, что за последние две тысячи лет возникло не менее двадцати различных основных систем домов, хотя лишь около шести из них используются сегодня. Зодиакальных же систем существуют только две
Практические замечания
Хочу подчеркнуть еще раз, что в настоящее время планетные соответствия в системе домов отличаются от зодиакальных. В работе вы наверняка встретитесь с людьми, которые горячо отрицают главенствующую роль матери в их семье, в то время как Сатурн — единственная главная планета в верхней части их карты. Это ни в коей мере не перечеркивает наших выводов. В нашем патриархальном обществе то, что неприемлемо, становится как бы невидимым. Если главой семьи была женщина, то, сколь бы вескими ни были на то основания, общество не слишком одобряло подобную ситуацию, и, следовательно, это не признавалось открыто, а у ребенка должно было вытесниться в подсознание. Обычно в таких случаях женщина и сама затушевывает свое лидерство, и оно не проявляется столь же явно, как у мужчин.
Роль родителей
Положения Солнца и Сатурна в знаке и в доме отражают роли родителей, видимые глазами ребенка. Более важно положение по дому, и его нужно.
Все время отца посвящено пациентам. Мать ведет дом. Оба родителя возлагают на ребенка большие надежды (Мать — Сатурн в оппозиции с Луной: "не жалуйся". Отец — Солнце в квадрате с Луной: "старайся для других".) Самоконтроль и старания хорошо заметны и в преклонном возрасте. В детстве хотела стать певицей.]
рассматривать первым. Знак дает дополнительные оттенки. Его влияние реально, но часто оно не вполне реализуется. Особенно это касается тех случаев, когда Солнце (отец) расположено в одном из нижних домов карты, или вблизи нулевой точки, или с правой стороны карты вблизи Десцендента. Очень часто в этом случае отец воспринимается как не совсем выполняющий свою роль — в силу социальных давлений (дома III или IV), или в силу своей работы/ профессии (дома VI и VII), или же из-за своего импрессивного поведения (дома И, V, VII, VIII).
Аналогичное можно сказать и о Сатурне в эго-зоне, дома XII и I. Оба дома сообщают тревогу, страх самовыражения и боязнь неудачи, передаваемые ребенку. Сатурн в IX или X домах указывает на страх ответственности, ведущей часто к гиперкомпенсирующему поведению. Сатурн лучше, чем Солнце, переносит нахождение в нулевой точке.
Таковы, кратко, правила оценки родительских ролей. А теперь, чтобы компенсировать краткость, приведу ряд примеров
Роль ребенка (положение Луны)
Мир, как он воспринимается ребенком, исключительно субъективен. С возрастом он часто забывается или искажается в нашей памяти. В большой степени судьба мира нашего детства зависит от того, насколько наши родители были готовы и способны объяснить нам его (или, может быть, предпочитали отмахиваться от него)
В семье командовала мать, но это отнюдь не афишировалось (Сатурн в нулевой точке IX дома) Отец делал то, что ему говорили (Солнце во включенном знаке в нижней части карты) Сын очень привязан к семейной жизни, стремится к миру и гармонии (Луна в соединении с Венерой на IС) Почти сексуальный маньяк (соединение Луны и Венеры с Марсом) по отношению к своей жене, которая развелась с ним после долгих лет совместной жизни До старости усердно угождал матери.]
Положение Луны (прежде всего — по дому, во вторую очередь — по знаку) отражает нашу готовность входить в новые отношения, способность устанавливать и поддерживать их и, наконец, удовлетворение, которое мы можем получить от них (например, в виде положительных оценок, или "поглаживаний") во взрослой жизни.
Больше всего удовлетворительным отношениям способствует горизонтально расположенная Луна. Особенно если она находится в VI или VII домах (XII и I дома говорят о том, что ребенок был слишком много предоставлен самому
Оба родителя ожидали от дочери выдающихся интеллектуальных и художественных достижений (трин и секстиль к Луне). Отношения родителей между собой были предельно ролевыми внешне — "образцовая семья", реально — отчужденность (Солнце в оппозиции к Сатурну). У дочери до преклонного возраста сохранилась выраженная потребность в достижениях.]
себе). Луна в VI и VII домах говорит о том, что у ребенка облегчены контакты со сверстниками, а следовательно, есть возможность получить положительный и полезный опыт.
Чем выше расположена Луна по дому, тем больше родители (или жизненные обстоятельства) требовали от ребенка умения нравиться публике. Может быть, родители просто любили похвастаться своим драгоценным отпрыском. А возможно, — если их собственные планеты не слишком удачно расположены,— они настойчиво желали для ребенка лучшей жизни, чем у них самих. В любом случае в результате ребенок склонен испытывать одиночество и неуверенность среди толпы.
Луна в нижней части карты говорит о сильной привязанности к семье, социальной группе, или коллективу.
На первый взгляд это простой вопрос, так же как просты ответы на него, предлагаемые во многих астрологических учебниках и справочниках. Но, будучи приложены к реальным жизненным ситуациям, эти ответы больше затемняют их, чем проясняют.
Сравнивая разные книги, мы видим, что в них нет согласия: у некоторых авторов отец символизируется Солнцем, у других (а иногда у тех же, на других страницах) — Сатурном или X домом.
Если мы попробуем, вслед за К.Г. Юнгом, найти отображения анимуса; анимы в карте, то мы их действительно найдем, следуя стандартным астрологическим правилам. Но если мы проверим полученные ответы психологическим опытом клиента (с помощью тестов, свободных ассоциаций ] аналитической беседы), они покажутся нам не слишком надежными.
Разочаровавшись в традиционных астрологических техниках, я начал около пятнадцати лет назад собственные исследования и пришел к некоторым интересным результатам. Вкратце они таковы.
1. В карте отражены характеры отца и матери, или, точнее, материнский или отцовский образы во внутреннем мире ребенка порожденные родителями или замещавшими их взрослыми.
2. Положение Солнца (особенно по дому) дает информацию об отце (или отцовской фигуре).
3. Мать, или фигура матери, символизируется не Луной, а Сатурном
4. Ребенок символизируется в карте Луной.
5. По аспектам трех главных планет (Солнце, Луна и Сатурн) можно охарактеризовать отношение ребенка к каждому из родителей также родителей друг к другу в восприятии ребенка.
6. Сопоставляя положение главных планет в домах, можно оценить, как распределялись функции в семье(в частности, кто был главой в доме)
Я отдаю себе отчет, что мои выводы противоречат традиционным астрологическим представлениям, особенно пункт 3.
Просмотрев всю доступную литературу, вплоть до греческих источников, увидим, что Луна повсеместно считается символом матери.
Кроме того, связывая образ нежной и любящей матери с "самой злотворной планетой" — Сатурном, мы покушаемся на святая святых астрологического символизма.
Действительно, женственность — отнюдь не первое, что приходит в голову, когда мы думаем о Сатурне. Женская сексуальность в карте представлена Венерой (а не Луной!). Сатурн отчетливо асексуален. Мать кормит и воспитывает ребенка, защищает и опекает его. Интересно, что обычно женщины после рождения ребенка на какое-то время теряют интерес к сексу.
Веками мужчины выражают недовольство по этому поводу. А психолог семейные консультанты знакомы с тем фактом, что сексуальная неудовлетворенность иногда заставляет молодого отца впервые в жизни искать утешения "на стороне". Он не в состоянии смириться с внезапным превращением ее Венеры в Сатурн.
Что же касается "злотворности", я думаю, пора изъять это понятие астрологии. С психологической точки зрения оно во всяком случае не выдерживает критики. Представление о злотворности Сатурна проникло в астрологию в позднегреческий период. Насколько мне известно, первым автором, использовавшим негативную оценку Сатурна, был Манилиус. Грекам мы обязаны и ассоциированием Луны с матерью. До них, например, вавилоняне (кстати, прародители астрологии) считали, что Сатурн символизирует Мать-Землю, материнский принцип. У них Сатурн был отражением земного, материального, символом продолжения рода и воплощения в теле.
С другой стороны, Луна — это воспринимающая душа, постоянно метущаяся, растущая и умирающая. Удивительно, что, говоря о Луне, мы, по всей видимости, не делаем различий между восприимчивостью и плодовитостью, а вавилоняне делали.
Женщина — продуктивна, мужчина — потентен. И оба они восприимчивы к любви, взаимно влекущей их. Луна в нас ищет человеческих контактов. Ее особый дар — сенситивность к чувствам и нуждам других людей, не связанная с сексуальным влечением. Лунная любовь не сексуальна, она есть стремление к партнеру, с которым хорошо и которому можно доверять, понимающему и принимающему, дающему безусловное внимание и заботу. Именно это нужно младенцу от матери. Луна символизирует также нашу потребность в матери, первый опыт любви, но не саму мать.
В течение первых месяцев жизни младенец обычно как бы неотделим от матери. У него еще нет индивидуального сознания, и в любой потребности он зависит от матери. Астрологически это можно выразить как точное соединение Луны с Сатурном. Но, конечно, долго такая связь сохраняться не может да и не должна. Дети постепенно развивают собственные жизненные навыки, учатся стоять на собственных ногах. А мать должна помогать им в этом. Это ее истинная функция. Вот почему так трудно быть хорошей матерью: всегда есть соблазн продержать детей возле себя дольше, чем нужно. И это относится не только к женщинам!
Все аспекты Луны к Сатурну и Солнцу характеризуют взаимоотношения ребенка и родителей. Характер отношений, как и влияние их на жизнь ребенка, можно оценить по типу аспектов. Например, все аспекты Луна/Сатурн затрудняют отделение от родителей. С этими аспектами мы не любим рисковать в жизни, очень заботимся о своей физической и материальной стабильности и стремимся компенсировать свойственную нам неуверенность созданием для себя какой-нибудь "тихой пристани". А аспекты Луна/Солнце (отношения с отцом) в современном обществе могут быть весьма полезны; наша патриархальная культура очень ценит устремленность к внешним достижениям, связанную с этими аспектами, и легкость самовыражения, которую они дают. Они также могут дать нам твердую веру в авторитеты, тягу к соперничеству, агрессивные методы решения жизненных проблем.
Сказанное подводит меня к очень важному моменту. Наша концепция идеальной семьи с ходом времени значительно изменилась. Или, может быть, точнее будет сказать, что изменение социальных ценностей вызвало грандиозные исторические перемены.
С точки зрения астрологии мы можем выделить три основные эпохи развития человечества. Я имею в виду письменную историю, потому что о социальной структуре "доисторического" времени слишком мало известно.
1. Ранние кочевые культуры (например, кельтов, индейцев Северной Америки).
2. Матриархальные общества (города-государства) халдеев, вавилонян, ацтеков, майя и инков.
3. Патриархальные национальные государства, как древние, так и относительно молодые — от Рима, Византии и т.д. - до современных.
Эти три типа культурного устройства можно интерпретировать с помощью астрологической модели семьи. Ранняя кочевая культура может быть отнесена к Луне, подвижной и спонтанной. По сути подвижность — ее основная характеристика. Кочевники не привязаны к какой-либо определенной местности; они мигрируют в те районы, где ожидают более благоприятных жизненных условий. Они не строят прочных домов, не возделывают землю, в их поселениях не найти продовольственных складов или других признаков заботы о будущем. Личной собственности у них должно быть не больше, чем та, которую легко перевозить. Поэтому мы сравнительно мало знаем о кочевых племенах: ведь они не оставляют прочных следов своей деятельности (например, кельты). Нам известно, что их религиозный мир населяли природные духи (природная магия, вуду, фетишизм); концепция трансцендентного Божества редко дает о себе знать в этих культурах.
Мифы и легенды чрезвычайно распространены в это время. Они потому так близки детскому воображению, что дети в своем развитии проходят все стадии человеческой эволюции.
Матриархальная культура возникла, когда племена начали относиться к земле как к собственности и строить на ней постоянные жилища. Типичные ранние города-государства представляли собой крепости, окруженные свободной для всех землей. Чтобы утвердиться в своем городе, его жители должны были огородить его территорию крепким забором, а еще лучше — прочными каменными стенами. Они обрабатывали прилегающие земли и надежно запасали зерно и другие продукты на зиму. Они меньше зависели от удачной охоты и капризов природы. Понятия "собственность", "порядок" и "послушание" стали жизненно важными для человеческого сообщества. Главное значение имело теперь выживание группы; индивидуум был важен не столько сам по себе, сколько как активный член класса или касты внутри государственной иерархической структуры. Это правило действовало для всех — высших и низших, королей, жрецов и крестьян. Положение человека в обществе, а тем самым его профессия и социальная функция определялись социальным положением его семьи.
В этот период была изобретена письменность, позволившая передавать последующим поколениям гражданскую и культурную традицию. Сердцевиной была религия. Все другие устремления и интересы должны были согласовываться с нею. Пантеон богов отображал строгую иерархию, пронизывавшую все общество.
На этом этапе культурного развития были заложены основания современной астрологии, прежде всего — путем наблюдения звездных знаков и использования их для предсказания будущего целых сообществ.
Жизнь матриархальных культур опирается на замыкание, постоянство, самозащиту. Все это указывает на Сатурн. Поэтому некоторым из них удалось просуществовать сотни, даже тысячи лет (Египет, Китай).
Первые патриархальные культуры появились около I тыс. до Р.Х. Они поощряли развитие индивидуальности и нуждались в увеличении своей значимости, как и своих территорий (завоевывали окружающие земли). Это соответствует солнечному принципу. Девиз этих культур: выживание самых приспособленных, или, в более современной форме: "Бог помогает тем, кто помогает себе сам". Их система власти — олигархия (правление наиболее могущественных). Положение короля, лидера, хозяина, отца становится идеалом мужчины. Считается, что мужчине подобает стремиться к тому, чтобы выделиться, оставить свой след в обществе. Никак не признается тот факт, что все люди имеют как мужские, так и женские качества.
Исторически зарождающиеся патриархальные культуры давали знать о себе прежде всего тем, что в маленьких, тогда еще примитивных племенах пробуждалась агрессивность, они нападали на укрепления матриархальной цивилизации, завоевывали их и вводили свои порядки, связанные с преобладанием мужского начала
Женщинам отводились низшие роли, с полной зависимостью от мужчин, во всем их превосходящих. Это отразилось и на астрологическом мышлении. Материнский, заботливый, охраняющий, но статичный Сатурн был принесен в жертву солнечному стремлению к высшему авторитету, монотеизму и достижениям. Сатурнианская потребность в стабильности была признана уделом низших натур. Хрупкость и чувствительность стали совершенно неприемлемыми для мужчин качествами. Сатурн был обращен в Сатану.
Женщины были приравнены к незрелым, беспомощным детям . Нет нужды говорить, что многие из них были не согласны с этим положением, и в некоторых областях жизни женщинам удалось отстоять свое место. Современная культура представляет собой причудливое смешение матриархальной и патриархальной стадий. У нас есть совершенно патриархальные институты; есть структуры, лишь по видимости патриархальные, но по сути не являющиеся таковыми; существуют и полностью матриархальные традиции.
Иерархический порядок
Около 15 лет назад, когда я впервые решил заняться астрологическими исследованиями семейных отношений, то испытал большие трудности в нахождении рабочей гипотезы. Для начала я усомнился в традиционном толковании главных планет. Мы до сих пор, следуя Птолемею, говорим, что Солнце управляет Львом, а Луна — Раком, следовательно, их естественная позиция — в нижней части карты (см диаграмму 3).
Наверху располагаются Козерог и Водолей, оба управляемые Сатурном. В предыдущих исследованиях я убедился, что все традиционные управители точны (хотя я предпочитаю говорить о "связанности" знаков и планет, а не об "управлении"). Поэтому у меня не было причин сомневаться в том, что Солнце, Луна и Сатурн управляют указанными знаками.
В символических системах, а в астрологии в особенности, "верх" и "низ" всегда указывают на определенные качества. Так, положение Сатурна в верхней части карты дает ему превосходство, позиции Солнца и Луны в нижней части указывают на их подчиненность. В преимущественно патриархальном обществе, как наше, Сатурн в этом случае означает доминирующую энергию, доминирующее мужское начало, отца. Солнцу тогда остается роль матери, кстати, в германских языках (в отличие от романских) слово "Солнце" — женского рода.
Но когда я обратился к картам конкретных людей, то обнаружил странные вещи. Я рассматривал положения планет в домах. Люди, в чьих картах Сатурн располагался выше остальных двух главных планет, были воспитаны в выраженной матриархальной атмосфере. Особенно это проявилось для Сатурна в IX или X домах. Просмотрев записи относительно этих клиентов, я увидел, что все они жаловались на недостаток близости и теплоты в детстве. В их описаниях матерей встречали слова "очень умная", "всезнающая" (IX дом) или "доминирующая", "властная" (X дом).
Сначала мне показалось, что эти наблюдения переворачивают все "с ног на голову"; со временем, однако, они позволили мне сформировать рабочую гипотезу:
1. Сатурн отображает мать.
2. Знаки и дома соотносятся с семейными ролями (и с символизирующими их планетами) по-разному.
В ходе дальнейших исследований, учитывающих отношение как к отцу, так и к матери, я пришел к выводу, что идеальная картина семьи (по патриархальным стандартам) — это Солнце в домах VIII—XI и Сатурн в домах II-V.
Вот пример типичного патриархального гороскопа (Рис. 9. Швейцария. Подписание Конституции. 12.09.1848; 11 час. 12 мин. местного времени, Берн ). Швейцария — страна, в которой до последнего десятилетия (судя по данным нескольких референдумов) женщины сами не хотели получать права избирательного голоса.
А теперь взгляните на карту матриархального государства (Рис. 10. Карта Ливии. 01.09.1969, 4 час.00 мин, Триполи ). В Ливии реальная власть — у матерей и детей. Или, астрологически говоря, настроение людей (Луна) вместе с иерархической структурой управления и экономики (Сатурн) имеет решающее значение. Каддафи (Солнце) должен был играть отведенную ему роль (внешняя картина здесь во многом обманчива, как подтверждают наблюдатели, знающие ситуацию изнутри).
В конце концов я смог выработать более точное правило. Чем выше в вашей карте главная планета, тем важнее была связанная с нею фигура в вашей семье. Солнце отображает отца, Сатурн — мать, а Луна — вас самих как ребенка в семье вашего детства.
Итак, распределение ролей в семье можно оценить по позициям Солнца, Сатурна и Луны в знаках и домах. И опыт приводит нас к весьма неожиданной идее. Если в Зодиаке Сатурн управляет самым высоким знаком, а в системе домов Солнце — самым высоким домом и если Сатурн — мать, а Солнце — отец, то, значит, с Зодиаком связана более древняя, матриархальная, парадигма, а с системой домов — более новая, патриархальная.
Многие годы исследований привели меня к выводу, что Зодиак отражает архетипическое знание, которое накопило человечество за эпохи своего существования и которое является частью нашего культурного наследия. Положения планет в знаках в нашей карте говорят о том, к какой части этого наследия мы имеем доступ. А дома показывают влияние непосредственной культурной среды, в которой мы рождены, — атмосферы нашего детства. Поэтому наши качества, обусловленные домами, значительно более адаптивны, чем те, что определяются знаками. Дома отражают ценности и ожидания нашей среды и современной культуры. Неудивительно поэтому, что за последние две тысячи лет возникло не менее двадцати различных основных систем домов, хотя лишь около шести из них используются сегодня. Зодиакальных же систем существуют только две
Практические замечания
Хочу подчеркнуть еще раз, что в настоящее время планетные соответствия в системе домов отличаются от зодиакальных. В работе вы наверняка встретитесь с людьми, которые горячо отрицают главенствующую роль матери в их семье, в то время как Сатурн — единственная главная планета в верхней части их карты. Это ни в коей мере не перечеркивает наших выводов. В нашем патриархальном обществе то, что неприемлемо, становится как бы невидимым. Если главой семьи была женщина, то, сколь бы вескими ни были на то основания, общество не слишком одобряло подобную ситуацию, и, следовательно, это не признавалось открыто, а у ребенка должно было вытесниться в подсознание. Обычно в таких случаях женщина и сама затушевывает свое лидерство, и оно не проявляется столь же явно, как у мужчин.
Роль родителей
Положения Солнца и Сатурна в знаке и в доме отражают роли родителей, видимые глазами ребенка. Более важно положение по дому, и его нужно.
Все время отца посвящено пациентам. Мать ведет дом. Оба родителя возлагают на ребенка большие надежды (Мать — Сатурн в оппозиции с Луной: "не жалуйся". Отец — Солнце в квадрате с Луной: "старайся для других".) Самоконтроль и старания хорошо заметны и в преклонном возрасте. В детстве хотела стать певицей.]
рассматривать первым. Знак дает дополнительные оттенки. Его влияние реально, но часто оно не вполне реализуется. Особенно это касается тех случаев, когда Солнце (отец) расположено в одном из нижних домов карты, или вблизи нулевой точки, или с правой стороны карты вблизи Десцендента. Очень часто в этом случае отец воспринимается как не совсем выполняющий свою роль — в силу социальных давлений (дома III или IV), или в силу своей работы/ профессии (дома VI и VII), или же из-за своего импрессивного поведения (дома И, V, VII, VIII).
Аналогичное можно сказать и о Сатурне в эго-зоне, дома XII и I. Оба дома сообщают тревогу, страх самовыражения и боязнь неудачи, передаваемые ребенку. Сатурн в IX или X домах указывает на страх ответственности, ведущей часто к гиперкомпенсирующему поведению. Сатурн лучше, чем Солнце, переносит нахождение в нулевой точке.
Таковы, кратко, правила оценки родительских ролей. А теперь, чтобы компенсировать краткость, приведу ряд примеров
Роль ребенка (положение Луны)
Мир, как он воспринимается ребенком, исключительно субъективен. С возрастом он часто забывается или искажается в нашей памяти. В большой степени судьба мира нашего детства зависит от того, насколько наши родители были готовы и способны объяснить нам его (или, может быть, предпочитали отмахиваться от него)
В семье командовала мать, но это отнюдь не афишировалось (Сатурн в нулевой точке IX дома) Отец делал то, что ему говорили (Солнце во включенном знаке в нижней части карты) Сын очень привязан к семейной жизни, стремится к миру и гармонии (Луна в соединении с Венерой на IС) Почти сексуальный маньяк (соединение Луны и Венеры с Марсом) по отношению к своей жене, которая развелась с ним после долгих лет совместной жизни До старости усердно угождал матери.]
Положение Луны (прежде всего — по дому, во вторую очередь — по знаку) отражает нашу готовность входить в новые отношения, способность устанавливать и поддерживать их и, наконец, удовлетворение, которое мы можем получить от них (например, в виде положительных оценок, или "поглаживаний") во взрослой жизни.
Больше всего удовлетворительным отношениям способствует горизонтально расположенная Луна. Особенно если она находится в VI или VII домах (XII и I дома говорят о том, что ребенок был слишком много предоставлен самому
Оба родителя ожидали от дочери выдающихся интеллектуальных и художественных достижений (трин и секстиль к Луне). Отношения родителей между собой были предельно ролевыми внешне — "образцовая семья", реально — отчужденность (Солнце в оппозиции к Сатурну). У дочери до преклонного возраста сохранилась выраженная потребность в достижениях.]
себе). Луна в VI и VII домах говорит о том, что у ребенка облегчены контакты со сверстниками, а следовательно, есть возможность получить положительный и полезный опыт.
Чем выше расположена Луна по дому, тем больше родители (или жизненные обстоятельства) требовали от ребенка умения нравиться публике. Может быть, родители просто любили похвастаться своим драгоценным отпрыском. А возможно, — если их собственные планеты не слишком удачно расположены,— они настойчиво желали для ребенка лучшей жизни, чем у них самих. В любом случае в результате ребенок склонен испытывать одиночество и неуверенность среди толпы.
Луна в нижней части карты говорит о сильной привязанности к семье, социальной группе, или коллективу.