Какая бы беда с вами ни случилась, прежде всего нужно сердце и душу свою успокоить, смирить, от тоски избавиться. «Унылый» говорят про человека печального, подав-ленного, с грустным выражением на лице. Казалось бы, ну что тут страшного - погрустил и перестал... Од¬нако грусть грусти рознь. Конечно, все мы время от времени расстраиваемся и переживаем, обижаемся на кого-то, печалимся. Но когда это чувство рождает разочарованность в жизни, неверие в радость и счастье, обиду на все человечество, и - что страшнее всего - на Всевышнего - вот тогда христианство называет это унынием. Одним из семи смертных грехов. В древности Иоанн Лествичник так говорил про уныние - это «оболгатель Бога, будто Он немилосерд и нечеловеколюбив». В унынии нельзя решить никакую проблему, найти выход, что-то изменить. Сложно радоваться жиз¬ни, верить в то, что свет ждет в конце. Нередко такое состояние приводит к депрессии, безразличию, лени. И что еще страшнее - мысли пагубные появляются, о том, что можно жизнь прервать в любой момент. Сколько людей, ослабев и отчаявшись, делают этот шаг, страшный и непоправимый, в надежде на прекращение страданий! Но это ошибка. Страдания самоубийцы с момента его смерти только начинаются. В христианстве этот грех испокон веков считается самым тяжким. Почему? Да потому, что это преступление против Бога. Человек - творение Господне, по Его святой воле получающий и жизнь и смерть. Как человек не выбирает миг своего рождения, так он не вправе и решать - в какой момент закончится его жизнь. И когда в минуту отчаяния и страха, боли или стыда, человек не призывает Господа на помощь, не просит у Него прощения, не благодарит Его за испытание своего смирения и терпения, отказывается от веры в милосердие Всевышнего, не пытается бороться, сдается, отступает, он сам отказывается от участия Гос¬пода в его судьбе. Самоубийство - это грех неверия и непослушания. И он считается самым страшным потому, что у несчастного уже не остается возможности раскаяться в нем. Жестокий убийца может быть прощен, если принесет искреннее покаяние в своих деяниях. И только для того, кто добровольно покинул этот мир, уже нет пути к прощению. Почему я об этом говорю. Кризис - время, когда многие оказываются за бортом жизни и принимают для себя такое страшное решение. Но беда в том, что этот шаг ничего не решает. Душа самоубийцы обречена на вечные мытарства, а родные - на скорбь и решение все тех же проблем. Конечно, убедить человека, дошедшего до края, трудно. Но на то нам и даны особые молитвы и заговоры. Помните, что тяжесть страшного греха ляжет и на тех, кто видел человека в таком состоянии помутнения, осознавал близость его к отречению от милости Господней, и ничем не помог ему, не удержал его от страшного шага. Да и немыслимо для родного чело¬века наблюдать, как гибнет рядом с ним душа христианская. Потому-то веками в народе нашем складывались традиции заговаривания уныния, тоски, особые молитвы, возвращающие радость и желание жить и действовать. С них мы и начнем. Читайте в статьях далее молитвы